“六個必須堅持”是對馬克思主義哲學的創新性發展，為我們把握好運用好黨的創新理論的思想精髓提供了“金鑰匙”。堅持守正創新是“六個必須堅持”中的一項重要理論成果，是對馬克思主義世界觀和方法論的創造性發展的具體展現，具有豐富的內涵和重要意義。我們必須深刻把握其包含的哲理、學理、道理，才能知其言知其義，知其然更知其所以然，使其成為認識世界、改造世界的思想武器。
堅持守正創新具有深厚的馬克思主義哲學底蘊
堅持守正創新具有深厚的馬克思主義哲學底蘊。“守正”具有充分的唯物史觀依據，即歷史的主體——現實的個人在堅守歷史規律的客觀性基礎上，展開具有創造性的中國式現代化實踐。從馬克思主義哲學的角度進行研究，“正”就是事物的本質、規律。“守正”就是按照事物發展的客觀規律來認識和改造世界。馬克思指出：“辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的和革命的”，“創新”堅持了馬克思主義的辯證法，具有批判和革命精神，即人們充分發揮主觀能動性，結合實際情況，有意識有目的地深化對客觀世界的認識，積極主動地進行創造性活動。堅持守正創新顯示出中國共產黨尊重社會歷史發展規律，促進理論創新與實踐創新進行良性互動的哲學智慧。
守正與創新是辯證統一的關系。守正創新就是要在認識事物本質，把握并尊重事物發展規律的基礎上，結合現實情況主動求變，創造新的事物，促進新的發展的動態過程。守正與創新相互滲透、相互貫穿，“守正”是創新的前提條件，只有守住了正確的歷史發展方向、人民的立場、先進的政治本色，才能更好地實現理論和實踐的創新，偏離了正確的路線、立場的創新必然會失敗。“創新”是守正的最終目的，只有不斷推進理論和實踐的創新，守正才能獲得動力，才具有價值意義。“守正”與“創新”是“‘變’與‘不變’、繼承與發展、原則性與創造性的辯證統一。”體現了辯證唯物主義和歷史唯物主義的高度統一，我們必須正確處理“守正”與“創新”的關系，在守正中推動創新，在創新中實現發展，使之成為認識世界和改造世界的思想武器。
中華優秀傳統文化是堅持守正創新形成的文化土壤
堅持守正創新是我們黨立足中國實際、把握時代發展大勢，繼承中華優秀傳統文化基礎上形成的新時代的馬克思主義理論。從學理上進行研究，堅持守正創新形成的文化土壤是中華優秀傳統文化、實踐基礎。堅持守正創新汲取了中華優秀傳統文化的智慧和精華，“與中華民族幾千年來恪守正道、革故鼎新的文化傳統相承襲”。中華民族歷來就有著推陳出新的優良傳統，中華民族先賢充滿勇于求新、重視創新的寶貴思想，這也是中華文明永葆生機活力的重要原因。中華優秀傳統文化是中華民族的文化根基，也是中華民族精神的源泉。自黨的十八大以來，習近平總書記運用大歷史觀，強調必須始終堅持守正創新，在弘揚和發展中華優秀傳統文化中賡續歷史文脈，建設中華民族現代文明。因此，中華優秀傳統文化是堅持守正創新極其重要且珍貴的思想資源。
堅持守正創新是中國共產黨以中國特色社會主義實踐為基礎創造性地提出的重要理論成果。堅持守正創新深刻揭示了理論創新的科學態度和社會主義建設事業的前進方向，為新時代加強黨對意識形態工作的領導提供了重要的遵循。中國共產黨始終堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，不斷運用唯物辯證法對問題進行分析和解決。不僅體現在黨對于共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識、總結與歸納，還體現黨在治國理政方面的唯物辯證法思想。毛澤東認為馬克思主義辯證法的宇宙觀是“要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運動，并根據這種分析，指出解決矛盾的方法。”黨的十八大以來，我們黨秉持著守正創新的理念，堅守共產黨人的初心與使命，立足社會實踐，始終堅持馬克思主義的指導地位，并充分發揮歷史主動精神，以中國特色社會主義建設實際和世界發展現實狀況為基礎，以實現“兩個一百年”奮斗目標為目標，不斷解決中國和世界面臨的問題，創造出與時俱進、適應當下時代背景的新理論。
堅持守正創新是在“兩個大變局”——世界百年未有之大變局、中華民族偉大復興戰略全局的時代背景下誕生的理論成果。新一輪科技革命、產業革命深入發展，世界百年未有之大變局出現并加速演進，同時國內在深入改革發展的過程中存在深層次的矛盾，機遇和挑戰并存。黨的十八大以來，黨中央在深刻把握共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的基礎上充分發揮歷史主動精神，準確指明了當前中國所處的歷史方位。
堅持守正創新具有三重邏輯
堅持守正創新具有三重邏輯，就是守馬克思主義基本原理之“正”，創中國化時代化馬克思主義之“新”;守黨的全面領導之“正”，創全面從嚴治黨之“新”;守中國特色社會主義道路之“正”，創中國式現代化發展道路之“新”。
守馬克思主義基本原理之“正”，創中國化時代化馬克思主義之“新”。即堅持馬克思主義的指導，并運用馬克思主義的立場觀點方法，在解決現實問題的過程中，推動馬克思主義在二十一世紀的中國實現創新發展。黨的百年奮斗史清晰地展現出，沒有馬克思主義就沒有中國共產黨的歷史邏輯。在“站起來、富起來到強起來”的每一個歷史階段，中國共產黨始終都以馬克思主義為指導，深入革命建設實踐，推動馬克思主義在中國扎根。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視文化建設工作，作出馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化高度契合的正確研判，創造性地提出了“第二個結合”，為新時代推進馬克思主義中國化時代化指明了方向，為黨的創新理論奠定堅實的群眾基礎，站在建設中華民族現代文明的高度，賦予中國式現代化深厚的中華文化底蘊，更好地構筑起中國精神、中國力量。
守黨的全面領導之“正”，創全面從嚴治黨之“新”。即堅持黨的全面領導不動搖，開展全面從嚴治黨，加強黨的建設，確保黨的本質、本色、本味不變。堅持黨的全面領導，就要堅定不移推進全面從嚴治黨，開展自我革命，永葆中國共產黨的政治先進性和純潔性。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央十分重視黨的政治建設、作風建設，以黨的自我革命精神刀刃向內審視自我，開展“四風”問題整治工作，懲治群眾身邊的腐敗，開展主題教育，營造風清氣正的外部環境，使廣大黨員干部在經受來自政治、經濟、意識等多方面的風險挑戰的考驗時，始終站穩人民立場，堅定理想信念，使黨的建設高度統一于中國特色社會主義的偉大實踐之中，始終成為團結帶領全黨全國各族人民邁向實現中華民族偉大復興的堅強領導核心。
守中國特色社會主義道路之“正”，創中國式現代化發展道路之“新”。即堅定地在中華大地建設、鞏固和發展社會主義，并根據新時代發展的變化，走好中國式現代化發展之路，不畏艱難險阻，為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，為人類謀進步、為世界謀大同。我國建立社會主義制度后，在中國共產黨的帶領下，“一窮二白”的中國發展到如今的世界第二大經濟體，黨的十八大以來，中國共產黨人在探索中國特色社會主義道路的過程中，在政治、經濟、文化領域取得了一系列標志性成果，尤其是“第二個結合”的正式提出拓展了中國特色社會主義道路的文化根基。在世界進入新的動蕩變革期，中國發展面臨新問題、新挑戰的背景下，世界百年未有之大變局加速演進，我們必須增強走中國特色社會主義發展道路的信心，以更加昂揚、必勝的心態推進和拓展中國式現代化發展道路。
總之，堅持守正創新既與馬克思主義的世界觀和方法論一脈相承，又來源于中國共產黨治國理政的實踐經驗總結，展現出強大的科學性和實踐性，是科學的世界觀和方法論，我們必須深入領會堅持守正創新的道理、學理、哲理，將學習成果貫徹落實到黨和國家工作各方面全過程全領域，錨定四川發展的既定目標，接續奮斗，開拓進取，在守正創新中探索新思路，實現新突破、譜寫新篇章。
(執筆：何毅，四川師范大學馬克思主義學院教授)
（《四川日報》2023年07月31日09版）